马未都名言,文化必须求异

时间: 2018-02-09    阅读: 554 次    来源: 寒秋文学
作者:�嗍澜�.

收藏,不是一门简单的学问。因为收藏遇到的都是有年代的东西,如果说你对那个年代一无所知,那么又如何判断你收藏的东西的真伪。所以如果你想收藏,却又入学无门,不如看看收藏家们的故事。

马未都名言,跟他学习,学到的不仅仅是收藏。

1、我一贱你就笑。

2、我先脱了,您随意。

3、制度在文化背景下崩盘。

4、一山不容二虎,除非一公一母。

5、你跑得再快也没有用,前面是一个井!

6、奥迪的车标抄的是我们明朝的床的图案。

7、还算是石头的,没买回塑料的就不错了。

8、每个人活在世间,说起来都是极偶然的事。

9、现在要是有人身上带根绳子,那就是想不开了。

10、牌桌,四面有抽屉,把准备输的钱都放到里头。

11、熊猫眼睛是看着大,我要画一个黑眼圈看着也大。

12、我们在文物面前都是匆匆过客,只有文物常在啊。

13、贫僧是自东土大唐而来,专程去往西天拜佛求亲的。

14、他现在不仅知道雍正是乾隆他爸,还知道康熙是乾隆他爷呢!

15、如果现在的足球也是玉作的,那就完了,运动员脚一踢骨折了。

16、文化作为社会最大的背景,无处不在,制度与之抗衡往往徒劳。

17、这个信息泛滥的时代,你还要以掌握更多信息为荣么?我早就已什么都知道为耻了!

18、当我看见每件令人心动的文物默默撂在一旁,无人眷顾时,我会深切感受到知识就是财富。

19、我认识有一个人,听了我说了汝窑后,就说他非汝窑不藏。现在20多年过去了,怎样?一件都没有!

20、我之所以迟迟未正儿八经开博客,是因为不会电脑。我之所以迟迟不会电脑,是因为人生要学会放弃。

21、收藏呢,即便他是从逐利开始,最终还是归结到文化上,因为黄花梨家具存在了几百年了,有很多的文化信息。

22、说古人说话含蓄,医生给人看病,如果病人快死了,绝对不会直接说你要死了,会说,想吃点什么就吃点什么吧。

23、人的面子不重要,错对都应有个态度,其实也丢不了什么面子。如果支支吾吾,表了个模棱两可的态,才会让人背后耻笑。

24、收藏其实和买股票没有什么区别。公平仅仅是瞬间的事情可能你现在觉得自己吃亏了,可从过去看你可能还占了便宜呢。

25、放弃一门技巧,就会少一份烦恼。比如我从不担心电脑病毒,看不到别人对我的私下评价。但相应的乐趣也相应减少。比如网恋。

26、我想黄花梨永远不会是大众使用的东西,它永远都是高端的,在历史上永远是中国的富裕阶层,而且是非常富裕的阶层才使得起。

27、虚心使人进步,我几岁时就知毛泽东的这句名言,好久不说了,关键时刻还是这个管用。另外,有刺自己不好挑,得别人帮着挑。

28、对于个人来说,收藏是一种享受;对于国家来说,收藏是一种文化保护。文化形态最后一定要灭亡,我们应该给文化保留点儿证据。

29、中华民族是一个敬尚祖宗的民族,但许多国人对于传统文化遗产缺乏一种发自内心的敬重和继承,值得庆幸的是不乏有珍视古人遗存者。

30、老头对我特别感激,出门说:门口这车你开走吧,我儿子给我买的,现在我送给你了。我一看那车,车轱辘都瘪了,不定搁了多少年呢!

31、我是一个极爱说话的人,一遇知己嘴上就刹不住车,有个博客,图口舌之快。至于粉丝,中国语言太奇妙了,尤其网络语言,出神入化。

32、过去说那石头,说这怎么做啊,一千多年的风化。今天很容易,造船厂那除锈机,喷沙的,说工人拿那机器喷着,说一小时就到明朝了,再搁一小时就唐了。

33、品牌以人名命名不一定就是这个人做的,盘子下写着千里不见得就是他做的,就好比现在你穿能李宁的衣服,可不是李宁踩着缝纫机当当当给你砸出来的。

34、文明一定趋同,文化必须求异。历史没有真相,只残存一个道理。社会是锅粥,过了坎还有沟。八卦如同算卦,算卦都是废话。有态度的脱口秀,有玄机的脱手秀。

35、今天我们渐渐知道人定胜天的局限,这个局限有两个坐标,一个是时间,一个是空间。在时间前,我们的胜利是短暂的一瞬;在空间面前,我们的胜利是渺小的一点,知道这些,就感叹天之伟大,人的愿望可笑。(寒秋文学网www.duanwenxue.com)

36、黄花梨家具现在已经成为中国的文化符号之一,它囊括的文化内涵不仅体现在家具作品的造型上,更因其几百年来的设计。现在没人敢用这么贵重的材料冒风险,大家都没有信心去超过古人,因为这个文化符号太深重了。

37、虽然地球是平的,地球村的概念在逐渐扩大,但是对从小看方块字长大的中国人来说,也许很难驾驭西方文化,也很难深入理解,我们就是要立足本民族,放眼世界。当面对祖先璀璨的文化遗珍时,应该感到心灵的富足与安慰。

38、我们读古书,常常困难重重,障碍多多。这不是古人笨拙,而是今人无知,历史的长河中,文明在筛选中淘汰,多数消亡,少数滞留;这滞留下的包括抽象符号组成的书,后人的任务是将书再度翻译,重现历史真实,审视文明。

39、中国人喜欢在文化上做文章,并将这些文化符号印刻在生活起居上。就比如说这世上没有一棵叫紫檀这个名字的树,黄花梨家具没有叫黄花梨的树,包括红木也没有一种树叫红树,它是带有很强烈的色彩,带有文化的东西,因为中国人认为黄色、红色、紫色都是很吉祥的东西,所以起名的时候都是逐渐演化的。

40、历史上有许许多多的真品被贻误了可能焕发的青春,反倒让一些平庸品独领风骚。这就是文物世界的魅力。得有人仗义执言,好打抱不平,好勇于说出真相,但得有说的资本。人微言轻啊!一般人说了白说,没用;有地位的说了不白说,但又不敢说,原因很多,名声、利益、晚节等等因素都在这一刻进行了强烈干扰。

41、世界射击冠军要是和土匪遭遇,一定会先被土匪打死,土匪一抬手,连子弹上膛带射击,一秒钟就把你天灵盖掀了,而射击冠军在射击前,还得屏着气,默想要领,三点成一线,准星对缺口,屏气,击发,才能打出一个十环,土匪从来没学过这个,他一抬手,就把你打死了。这就是我和专家的区别,我就是那个土匪。

42、最早黄花梨家具是属于中国的贵族家具,是文人参与设计的,这些人参与设计是跟一般的工匠直接设计是不一样的,文化内涵特别多,即便是素的黄花梨家具,也汇集了大量的文化符号。有时候你感觉什么也没有,但是很奇怪,四百年之后今天的西方人认为很厉害,设计的这么现代,不敢想象是古代人设计的,这也是黄花梨家具受全世界公认的因素。

43、我们太幸福了,甚至觉得今天的生活可以摆脱陶瓷而不会茫然不知所措。可当你用玻璃、不锈钢、塑料等材料将你所依赖的陶瓷一并替换掉时,你一定会发现生活忽然变得不美,变得生硬。别看陶瓷是个坚硬的生灵,在几千年的中华灿烂文明中,她所表达出的意愿,恰恰是我们文明长河中从不间断的一种努力;这种努力沁入人心,愈久弥香;这种努力,柔弱如水,以柔克刚。

44、全世界很少能有一个民族做家具用这么硬的木材,在古代没有机械加工,因此这是非常困难的一件事情,只有中国人可以做,中国人很愿意为难自己,一个是维持生活,一个是享受这个乐趣,中国历史上都是拿软笔写字,不是中国人不知道硬笔写字快,主要是修身养性,家具也是这样,在几百年前,工具都没有这么好,包括施工的东西没有达到现在钢的硬度,做这样的家具投入非常大的。这是黄花梨家具从根本上最吸引人的地方。

45、张伯驹当年花了4万大洋买了《平复帖》,捐给了故宫。《平复帖》是跟三希堂那着名的三帖齐名。后来,他又花240两黄金,买了展子虔《游春图》。买《游春图》时,张伯驹把自己的豪宅卖掉凑钱,加上妻子的首饰,加上他自己现有的钱,才凑足240两黄金。他那座豪宅占地15亩,是大太监李莲英的旧宅。在今天北京城里,这样大的四合院,先不说买要花多少钱,拆迁就要拆出3个亿!这倾家买到的《游春图》,最后也捐给了国家,这样的藏家令人尊敬。

0 我要投稿
散文投稿 - 诗歌投稿(寒秋文学期待您的每一篇作品)[ 投稿指南 ]
网友点评 登录后发表评论,别人可从你的头像进入你的空间,让更多网友认识您!
查看所有评论
猜你喜欢

深度阅读

?在线投稿
?在线分享 ?返回顶部